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福建泉州高姓(金浦)来源及族谱查阅方法

时间:2019-07-14 09:49来源:未知 作者:admin 点击:
可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点搜索资料搜索整个问题。 一、汉族高姓的来源 就人口而言,高姓现居中国姓氏第十五位。高姓的分布重心历来在中国东部,西部的陕北也较集中。除朝鲜、白、满、高山等少数民族也有少量高姓成员外,高姓绝

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  一、汉族高姓的来源 就人口而言,高姓现居中国姓氏第十五位。高姓的分布重心历来在中国东部,西部的陕北也较集中。除朝鲜、白、满、高山等少数民族也有少量高姓成员外,高姓绝大部分属于汉族。 见诸史籍的第一个高姓人士是“作宫室”的黄帝臣高元。后世高姓出自古老的姜姓,姜姓的起源则可上溯到中华民族的另一位始祖炎帝。周初,武王封灭商大军的统帅姜尚 (字子牙)为齐侯,号称太公。齐太公姜尚的6世孙(依《史记》则为8世孙)、齐文公姜赤有个儿子被封在高邑(在今山东禹城县), 世袭“高子”爵位,名字就叫“高”,称作“公子高”。姜高的孙子名叫姜傒,字敬仲(一说是谥号),相传号“白兔”,被周天子任命为齐国上卿,执掌军政大权,因和名臣管仲合作,使齐桓公称霸中原,建立大功,桓公赐“以王父(即祖父)名为氏”,因而叫做高傒。高傒就是后世绝大部分高姓子孙的共祖。高傒去世后,子孙世袭上卿的职务。高氏和同为上卿的国氏成为齐国最显赫的两大贵族。高傒墓至今仍在山东临淄敬仲镇白兔丘南村。田氏代齐,高氏衰落,族人多外迁鲁燕等国。直到东汉、西晋,高姓才逐渐复苏,并形成渤海、渔阳、辽东、广陵、河南五支望族。 二、高姓五望 1、高姓主流——渤海高氏的发端 东汉后期渤海郡太守高洪为春秋时期高姓始祖、齐国上卿高傒的25世孙。高洪担任渤海郡太守后,定居于郡内的蓚县(今河北景县)。高洪后裔十分兴旺,成为景县历史上最有名望的姓氏宗族。这就是天下高姓的主流“渤海高”。今县城南偏西15公里处,仍保存有绵延十余里的南北朝时期的高氏墓群。 高洪之后,直到南北朝以前,家族事迹在史籍中记载不详。只知道高洪的后代直至北朝时期累世为官。 2、渤海高的南方分支——晋陵高氏的兴起 早在东汉时期,吴郡无锡高彪、高岱父子皆为江东一代名儒。三国至两晋,是后世晋陵高氏产生、形成时期。晋陵高氏出自东吴丹阳(治今江苏南京)太守、广陵(治今江苏扬州)人高瑞,因而又叫作广陵高氏。浙江《萧山高氏家谱·原系图》把高瑞列为高洪之后,据此,晋陵高氏也是渤海高氏的分支。高瑞的4 世孙高悝迁居秣陵(今江苏南京南),成为晋陵(治今江苏常州)高氏始祖。高悝后来官至丹杨尹、光禄大夫,封建昌伯。高悝之子高崧,于哀帝时官至侍中(宰相),其侄高耆官至散骑常侍。隋朝时,高瑞13世孙高子长任秘书学士。高子长之子高智周于唐高宗时官居同中书门下三品(宰相)。然而南宋以后的晋陵高氏始祖是出自庐陵( 治今安徽合肥)的晋陵令高彻(号琼台)。 3、渤海高的北方分支——渔阳高氏的形成 早在春秋时期,齐国贵族高氏成员、高傒7世孙高止(字子容) 及高无丕先后在和政敌斗争失利时逃往北燕。西晋末“永嘉之乱”,中原世家大姓纷纷南迁,而渤海高氏主要是大规模向幽州(治今北京)一带移民。西晋光熙年间(公元306年),高瞻补任尚书郎,“永嘉之乱”发生后,回到家乡?县和叔父高隐一起率领乡亲数千家北徙幽州,和当地高姓先住民如涿郡高氏等汇合,形成渔阳(治今北京西南)高氏。雍奴( 属渔阳郡,今天津武清西北)人高原为西晋上谷太守、关中侯,其5世孙高闾文才超卓,于北魏明君孝文帝时担任中书监(宰相),和名相高允并称“二高”。 4、渤海高的又一北方分支——辽东高氏的来源 高瞻率族人迁居幽州后,因王浚政策多变,难以相处,又随平州刺史、东夷校尉崔毖迁往辽东(治今辽宁辽阳)。高隐曾任晋玄菟( 治今辽宁抚顺)太守,其7世孙中有一个就是北齐王朝高氏政权的奠基人高欢。随高瞻、高隐徙居辽东的高氏族人成为高姓五望之一——辽东高氏的源头。辽东新昌人高策曾在北燕主冯跋属下任散骑常侍、新昌侯,其子高育为北燕建德公,后率500余户向北魏太武帝投诚,官居太守。高育子高玄任武邑太守,定居?县。高玄子高道悦于孝文帝时历任谏议大夫、御史中尉、太子中庶子。隋相高颍先祖出自渤海?县,至边塞为官,子孙留居辽东,至高颍曾祖高高,于太和年间投奔北魏,世代为官。 5、河南高氏的渊源 宋代韵书《广韵》中列举的高姓五望族渤海、渔阳、辽东、广陵、河南,前四望均源于渤海,且至两晋之交均已发祥。唯有河南高氏形成的过程较为复杂。“河南”指河南郡,治所在今河南洛阳东北。南北朝以后“河南高氏”的内涵主要是北魏孝文帝时改为高氏的鲜卑族是娄氏。北魏太和十七年(公元493年),孝文帝自平城(今山西大同) 迁都至洛阳,逐渐采取汉化政策,于公元496 年把内迁的鲜卑各部姓氏一律改为汉姓,史称“河南虏姓”。内迁鲜卑人均以洛阳为籍贯。“河南高氏”也是在这种背景下产生的。《古今姓氏书辩证》把隋朝吏部侍郎高孝基归于河南高氏。 6、其他高姓分支 除《广韵》等古籍列举的上述高姓五望外,历史上还有其他源于渤海高的高氏分支。例如: 高句丽高氏 出自渤海高的高顾、高抚兄弟也是在“永嘉之乱”中逃往高句丽,北魏献文帝时, 高抚之孙高潜归来居于辽东。高顾4世孙高飏、高乘信也于孝文帝时回归北魏。高飏的女儿和一个孙女成为皇后,高飏之子高肇、孙高猛则成为驸马。高肇还位居尚书令(宰相)的高位。今朝鲜高氏的一支出自此家族。 北海高氏 渤海蓚人高轨随鲜卑南燕主慕容德迁至青州( 治今山东临淄北),此后定居于北海(治今山东昌乐东南)剧县,成为北海高氏开基祖。高轨4世孙高聪颇有文才,又兼习武艺,受到族祖父、北魏名相高允的赏识提携,历任侍郎、幽州刺史、安化将军等职。 京兆高氏 唐德宗时任守中书侍郎、同中书门下平章事(宰相)的高郢,先世由渤海蓚县迁卫州(治今河南汲县),又迁至京兆( 今陕西西安)。高郢曾祖高卿任遂城(治今河北徐水西遂城)令,祖父高质为沧州(古渤海郡治)长史,父高伯祥任右拾遗,始定居京兆。高郢子高定官至京兆参军。 三、渤海高的兴衰 渤海高于东汉末形成后,至西晋渐趋兴盛,并形成上述多个支系。南北朝时期,渤海高已成为山东(指太行山以东)士族的代表,进入鼎盛阶段。相继任大丞相的高欢、高澄父子控制了东魏军政大权,至高澄弟高洋,更以相国、齐王的身分接受东魏孝静帝(高欢婿)的禅位,成为北齐王朝的开国君主。 隋代国祚短暂,高姓人物只有几位北周遗臣。其中最为显赫的是在统一战争中立下大功的名相高颍,还有高欢堂弟高岳之子高劢和吏部侍郎高孝基。唐代高姓一度复兴。首先是高劢之子高俭(字士廉)作为太宗皇后长孙氏的舅父,成为开国功臣,于太宗时为相。后世各地高氏多为高士廉之后。唐代除高士廉外,还有4位高姓宰相。高季辅,高士廉族弟;高璩,高士廉8世孙;高郢,京兆人,出自渤海迁卫州一支;高智周,晋陵义兴( 今江苏宜兴)人,祖上出自渤海高支系广陵高氏。唐代渤海高文武齐飞,涌现6员名将,其中4人封王。高开道,自称燕王,一度受唐封为北平郡王。高崇文,先后封渤海郡王、南平郡王。高霞寓,受封感义郡王。高骈,高崇文之孙,受封渤海郡王。 经过唐代“安史之乱”、“黄巢起义”两次大动乱,继而演变为五代十国的纷乱局面,渤海高成员四处离散,而且谱牒散佚,以至五代时期以后,史籍中的高姓人物不再称作“渤海蓚人”,而是以各自父祖甚至本人出生地为籍贯,这也标志着渤海高已经解体。现存河景县(即古蓚县)高氏墓群下限为唐代,就是上述历史事实的反映。北宋亡后,高氏家族大批南渡,今南方各地高氏族谱仍普遍记载祖先出自渤海。 四、渤海高的后嗣 五代时期十国之一的荆南政权创建人高季兴自称为北齐勇将高昂之后,因而也是出自渤海高。荆南高氏和北齐相似,也是以尚武为家风。荆南是渤海高氏创建的第二个王朝。 北宋以后,作为渤海高后裔,世系最清晰,地位最显赫的,应属宋武烈王、名将高琼一系。流传至今的清光绪三年(公元1877年)六修浙江《海宁岩门高氏家谱》中保存着下署“皇宋龙飞至道元年归义节度使兼侍御亲军都指挥使六世孙琼”的《渤海高氏宗支图序》,序文说:“(唐)太宗时,高氏遍山东,在渤海者尤盛……德宗朝有讳岳者,申公七世孙也,谪判蓟门,卒于官舍。其子讳登者占籍于蓟……今奉为一世祖……大父讳霸。”《海宁谱·大传一》中又说: “公讳登,许国文献公七世孙、侍御公讳岳长子也。”可见“申公”就是唐太宗时任宰相、谥号“文献”的高士廉。据《海宁谱》,高琼为高登6 世孙,高士廉13世孙,高洪30世孙,高柴45世孙,高傒54世孙,姜尚62世孙(依《史记》则为64世孙)。高琼子嗣甚多。据宋神宗熙宁九年 (公元1076年)宰相王圭受命撰写的《二王碑》记载,当时武烈王高琼后裔已有儿子14人(均已去世)、女儿12人、孙遵度等63人、曾孙士先等145人、玄孙公庠等71人、来孙世祚等13人。高琼重孙女为宋英宗皇后、神宗生母,曾辅政三朝,史称“女中尧舜”。自高琼起,五世七人追封为王:高琼为武烈王,子继勋为康王,孙遵甫为楚王,重孙士林为普安郡王、士宏为武安郡王,玄孙公绘为咸宁郡王、公纪为新兴郡王。公纪之子高世则于北宋末任天下兵马大元帅、康王赵构麾下行营副使,后“扈跸南渡”,金兵渡江南侵时,一直护从高宗赵构转战于浙东沿海,任元帅府参议,后担任万寿观使、开府仪同三司、温州节度使、太保。高世则长子高百之后裔世居温州,次子高千之后裔居山阴西(在今浙江萧山)。据《越州萧山高氏家谱》,北宋靖康年间,高世则及同辈兄弟二百余人南渡至江浙一带,家族另有数百人陷落中原。高世则家族散布在江南临安、钱塘、温州、山阴、上虞、平湖、海宁、仁和、余姚、余杭、台州、处州、宁波、无锡、苏州等地,成为今浙江高姓的主体。建炎年间(公元1127—1130年),高宗下诏在杭州武林门内建高氏“五王祠”,内祀高世则五代先祖高琼、高继勋、高遵甫、高士林、高公纪。绍兴初(公元1131年),在山阴县西梅花山白达湾建分祠,乾道二年(公元1166年)起,又附祀少保忠节公高世则。钱塘高仪于明代官居文渊阁大学士(宰相)。据广东陆丰《高氏族谱·流源》,高琼之子高继伦之孙高耀祖和高继和之重孙高重光于北宋熙宁二年(公元1069年)因逃“青苗倩”自山阴避居福建,分别居福清、漳浦。漳浦开基祖高耀祖之孙高登(号东溪)为进士、迪功郎、古县令,其第四子高拂聘岳飞之女银瓶小姐为妻。高登长子高扶后裔有迁居粤东潮阳和惠来等地的。闽南、粤东高氏子孙又大批移居港台和海外泰、马、新等国。 此外,据民间族谱,浙、湘、鄂、川、赣、皖、闽、滇、苏、豫等省都有明确记载为渤海高氏名人后裔的家族。 据1926年修《府西高氏族谱》,浙江衢县府西高氏一世祖高俨为北齐神武帝高欢6世孙,于唐咸亨四年(公元673年)任福建永平县令,5世祖高德文居于邵武城南。至12世高询,于元泰定年间(公元1324—1328年)任衢州推官,后居于府西,其弟高谋居于洪都(治今江西南昌) 丰城。 据渤海堂1936年修《资阳高氏六修族谱》,湖南益阳十一里外城山口高氏系五代南平王高季兴裔孙,于元代经湖南宁乡横塘冲转迁而来,后又分迁宁乡、沅江、华容、湘乡、桃花江、湘阴、常德、吉水及湖北、四川等地。《宋史》记载,高季兴4世孙高怿饱读经史,曾在终南山豹林谷隐居,屡屡拒绝为官,要其弟高忻去就任。高怿后在京兆府学讲学。 据《合肥高氏族谱》,本支出自南宋参知政事(副相)高若纳,而高若纳7世祖高重(字文明)又是唐相高士廉5世孙(《书》作6世孙) 。高若纳4世孙高良为避元兵之乱隐居江西九江府城西山中, 此山就叫“高良山”,元末,有4 兄弟为避陈友谅之乱由九江德化迁居江苏勾容县勾曲山中,不久又迁居庐州(治今合肥)城内,后散居4乡,现发展到一万余人。 安徽绩溪、宿松高氏均称源于唐威武王高崇文。据1934年修《绩溪霞间高垂裕堂支谱》,高崇文5世孙高戬于唐乾符二年(公元875年)任新安绩溪县令,因战乱不能返回原籍,故留居绩溪。据宿松《高氏宗谱全编》,剑南西川节度使高崇文之子高承简有后裔世居成都崇庆,传至高祖一,于元代担任淮南行省都事,其子高瑞甫定居安庆府治西门外,明初,高仕贤、高仕贵兄弟迁至宿松,分别居于城南和城东。另一说是高承简之后有继尧、继周自蜀迁居江西铙州,其后有4 兄弟分居九江德化湖口彭泽、福建建宁、广信(治今江西上铙)上清、宿松和黄梅(今属湖北)。谱中还说:成都高氏始于高崇文,皖(安庆) 之高氏始于高瑞甫,宿松高氏始于高祖一。 云南白族高氏源于宋代大理国世袭清平官(相国)的白蛮高氏。据云南鹤阳土司村《高氏家谱》(万斯年1942年手抄本),白族高氏原籍江西吉安府庐陵县景冈村,先世也是上溯至唐代高崇文,及其孙、唐安南都护高骈,重孙高芳。自高芳之子高望奏始,皆如同今彝白等族实行父子联名制,例如高奏晟、高晟君、高君补……暗示着从这一代开始融入白族之中。直至清末,白族高氏世袭鹤庆土司之职。可见高崇文后裔广泛分布于川赣皖闽滇等地。清平官高升泰于宋元?九年 ( 公元1094年)受大理国王段正明禅位,称“大中国表正帝”。 这是渤海高氏族人所建第三个王朝。高升泰去世后,其子高泰明遵父亲遗嘱还位给段氏,但仍世袭清平官,称“高国主”。不过,大理高升泰之先是否果出自唐将高崇文,仍有异议。 《十国春秋》记载,自认为唐代曾任剑南西川节度使的高骈裔孙的高讽,前蜀时即居于西川,后蜀时位居高官,随后主孟昶降宋后任太府卿。 据河南淮阳、项城等地1990年续修《高氏族谱》、江苏扬州清光绪三十三年《维扬裕民洲高氏重修族谱》,江苏宜兴丁山《丁南高氏族谱》,广东澄海《华窖高氏族谱》,4地高氏均出于北宋开国元勋、太祖赵匡胤妹夫、渤海郡王高怀德之后。江苏二支均于北宋亡后辗转南迁而来。澄海一支先祖随南宋末帝转战闽粤,失败后子孙留居下来。有材料表明,和高崇文一样崛起于幽燕地区的高怀德家族也是系出渤海,且可上联高士廉, 为12世孙。 至于广大北方地区,由于历代战乱,动荡不已,尤其金元时期,世家望族多携谱南迁,滞留中原的或在抗战中殉节,或隐姓埋名,辗转避难,谱牒自然难以保全,故今北方高姓谱牒中世系一般只能上溯到元明之交,和渤海高氏的具体渊源关系已难查明,但和南方高姓一样,世世代代保留着出自渤海高的传说。 综括上文所述,形成于东汉的渤海高成为后世高姓的主流,晋唐间高姓名人和分支几尽出于渤海。渤海高于南北朝时期成为山东士族的代表,唐以后解体,散向全国,金元时期又大规模南渡。近代以来,明确记载出自渤海高氏名人之后的高姓家族广泛分布于中国南部几乎所有省分和河南。实际上,今天几乎所有高姓家族,即使族谱中世系记载不全,也是众口一辞自认系出渤海高。因此可以说: “天下高姓出渤海”。宿松《高氏宗谱全编》还说高崇文为唐相高士廉5 世孙。《合肥高氏族谱》则把先祖高若纳列为高士廉12世孙。如以上二谱之说确有实据,则可看到,出自渤海的北齐皇族旁支高士廉一系高姓,除北宋武烈王高琼一支于靖康年间南渡后成为浙江等地高姓主体外,也形成后世整个南方高姓的主干。 诚然,谱牒和口碑未必尽属信史,但在史料残缺不全的情况下,谱牒和口碑就成为研究宗族史的极为珍贵的材料,事实上也常常能补正史之不足,赖以揭示许多历史迷案,因而在尚无确凿反证材料时,不可轻率舍弃。至于许多姓氏的不同分支族谱把世系追溯到同一位历史名人的现象,学术界早已有审慎的分析,认为其中真伪均有,不能一概而论。就本文所引谱牒材料来说,除浙江萧山、海宁两地《高氏家谱》所载北宋武烈王高琼后裔世系颇为详备,可信度相当高之外,其他各谱因记载支离破碎,对其真实性都暂时难下断语。但是,即使其中有相当一部分不可靠,今天看来已无碍大局。因为,千百年前的祖先究为何人,并不那么重要。重要的是,这些谱牒和传说铸就了人们群体出自共同祖先的坚定信念,正是这种信念,促使全球华人都坚信同为炎黄子孙,从而成为维系中华民族团结的一种强大精神纽带。 注释: 1 见《世本》。 2 见(唐)林宝:《元和姓纂》,《书·宰相世系》。 3 见《书·宰相世系》。 4 见《景县志》,天津人民出版社1991年版第750、969页。 5 见《书·宰相世系》、浙江《越州萧山东瓜沥高氏家谱·原系图》。 6 见《后汉书·文苑传》、《万姓统谱》。 7 见《晋书·华轶传》、《晋书·高崧传》、《书·宰相世系》。 8 见《书·高智周传》。 9 见常州守愚堂《晋陵高氏支谱》。 10见《春秋左传集解》。 11 见《晋书·高瞻传》。 12见《北史·高闾传》。 13见《晋书·高瞻传》、《晋书·王沈传》。 14见《魏书·高道悦传》。 15见《隋书·高颍传》。 16参见姚薇元:《北朝胡姓考》。 17见(宋)邓名世:《古今姓氏书辩证》卷十一。 18见《魏书》《高崇传》、《高肇传》。 19见《魏书·高聪传》。 20见《书·高郢传》。 21见《魏书》有关各传。 22见《北齐书》有关各传。 23见《北齐书》《幼主纪》、《武成十二王》。 24见《书·高士廉传》。 25见《萧山谱》。 26见新旧《唐书》有关各传。 27见《旧五代史·高季兴传》 28见浙江《海宁岩门六修高氏家谱》,清光绪三年修。 29见《萧山谱》。 30见《明史·高仪传》。 31详见拙文:《粤东高氏的源流与文化传统》,载《岭峤春秋》一,中国大百科全书出版社1994年版。 32见《元史》卷61。 33另文详论。 34见《明史》《高拱传》、《高谷传》。 本文原载《河北学刊》1998年第4期。 内容参见高路加著《高姓群体的历史与传统》,内蒙古大学出版社1997年版。

  展开全部高:高姓为炎黄二帝族系的分支,最早的高姓名人高元,是黄帝时期建造宫室的建筑家,其后人皆以高为姓。

  (今属江苏)。高氏大批南迁始于西晋末年永嘉之乱时。唐初,有

  氏)因避黄巢之乱南迁入闽,为高姓入闽后的始祖。在汉末时,又

  厚余堂:孔子弟子高柴,做费城宰(今之县长)。孔子评

  他:柴也愚。朱熹注愚是知不足而后知有余。《词海》:愚,纯

  渤海堂:唐朝时高固、高崇文都被封为渤海郡王;北齐高

  高 翔:清代画家,为扬州八怪之一。擅长山水,画梅风格疏

  高攀龙:曾与顾宪成在无锡东林书院讲学,时称高顾,为东林

  秦汉三国时期渤海莜县高洪家族,和陈留县(今河南省杞县南)高固家族,对当时社会起到了持久的影响。

  高后裔高洪,东汉时任渤海太守,定居渤海莜县。高洪四世孙高褒,曾任太子太傅。高褒孙高承,曾任国子祭酒、东莞太守。高承子高延,曾任汉中太守。高承子高纳,任曹魏政权尚书郎、东莞太守。高纳子高达,任曹魏吏部郎中、江夏太守。三国时江夏郡治在今湖北省武汉市的汉阳。高洪这支高姓的活动范围,在此时已经南达长江岸边。

  陈留郡县高固,生当王莽时期,由于拒绝做王莽的官,被王莽的淮阳太守杀害。高固之子高慎,历任县令、太守多年,持身清廉。病老退休时,草屋蓬门,家无余财。高慎长子高式,是著名孝子。高慎次子高昌,三子高赐,都曾任刺史、太守。高赐之子高躬,曾任蜀郡太守。高躬之子高干是袁绍外甥,曾任袁绍并州刺史。袁绍败死,高干降曹操,任曹操并州刺史。后来叛曹,败死。高式之子高靖,曾任蜀郡都尉。高靖之子高柔,在曹操手下任司法官吏。从曹丕称帝第四年起,任廷尉(国家主管司法的最高官吏)23年,敢于坚持依法治狱,多次公开反对皇帝以一时喜怒破坏法律常规。后来历任太常、司空、司徒。在司马懿和曹爽争夺朝政大权斗争中,高柔是司马懿盟友,起到了重要的作用。

  1127年,北宋被金朝所灭,宋高宗赵构南下杭州建立小朝廷,随赵构南下的高姓子孙中有两支后来成为了江南望族。

  一支来自庐州合肥(今安徽合肥),一支来自开封(今河南开封)。合肥高彻号琼台,其后人尊称为琼台公。他是高士廉第十二世孙。宋高宗时任晋陵(明朝并入武进县,今属江苏常州市)地方官,擞讪居晋陵。他是晋陵高姓之祖。从开封南下的高琼后裔,兄弟三人:高世荣是海陵、钱塘高姓之祖;高世定是临安高姓之祖;高世则是温州、山阴高姓之祖。江南这两支高姓,都是渤海高姓的分支。

  早在战国时期,南海越人高固(一说出自姜齐上卿高傒之后)因才能过人被楚威王任用为相。南朝时,有高州俚帅高法澄。北宋神宗时,又有忠州刺史、番禺人高居简。然而这三位先贤先世、后嗣情况均不明。

  后世广东汉族三大民系广府、潮汕、客家的主体均来自中原,只是由于南迁的时代、路线和接触的土著居民有异,因而形成方言、习俗、外貌各具特点的三支民系。三大民系中的高姓主干均由中原经福建迁入,最早可追溯到唐朝前期。

  唐朝经过中期“安史之乱”,后期“黄巢起义”两次重大变故后,战乱不止,社会动荡,中原望族纷纷南迁避难,其中一部分进入福建。最大规模的一次是光启元年(公元885年),光州刺史王绪起义,率部属5千人自河南固始南下入闽。王绪入闽后攻陷汀、漳二州,自称汀州刺史。王绪对待百姓和部下均极为暴虐,激起公愤,被部将王潮擒杀。王潮继任首领,号称将军。乾宁三年(公元896年), 唐廷升福建为威武军,任命王潮为节度使。王潮于次年病亡,其弟王审知继任节度使,后被加封为琅邪郡王。公元909年,后梁封王审知为闽王,“闽”成为“五代十国”之一。

  在王潮率领的义军中,有位名叫高曦的将军。高曦生3子:高钦、高旰、高晴。高钦任广东肇庆府司法参军,后居福建长乐。高旰任漳州府知录,居蒲县。高晴任荆州府尹史,居福州府侯官。高钦生二子:高全、高愈。高全迁泉州府同安。 高愈长子高铜历任广东雷州府遂溪县尹、大理寺少卿、中书门下验证诸房事,生三子 :高坦、高憬、高侃。高坦任太常寺丞,其子高一才居福建兴化府莆田县。高憬任永春县丞。高侃于宋皇佑元年(公元1049年)中进士。高憬长子高广任太常寺协律,迁居漳州龙溪,生二子:高麟、高豸。高麟率家族迁莆田待贤里黄村。 高豸为进士,官至兵部尚书。高豸曾孙高浇生三子:师孟、师曾、师孔。 高师孟后裔居莆田凤谷里。师曾、师孔均于南宋时迁广东南雄保昌县沙水乡珠玑巷,后南迁珠江三角洲,成为广东广府民系高氏之祖。

  早在唐僖宗中和元年(公元881年),淮南西路光州固始人、邑庠生高钢(字一清)为避黄巢起义的战乱,携带家眷迁入福唐郡(治今福州)怀安县凤冈,此地后得名“高宅洋”。高钢于后梁开平年间(公元907 —911年)被闽王王审知(王潮之弟) 授予从政郎之职。高钢生于唐会昌四年(公元844年),卒于后晋天福元年(公元936年),享寿93。高钢5世孙高虢(字德调)于后周显德年间(公元954 —960年)殉节泉州,赐葬晋江,后人迁居泉州安平,子孙散居于晋江永宁、霁江、南安埕边、同安高浦,以及龙下、高坪、诗山等地。元末,一支为避乱迁至安溪太平。高虢之孙高惠连为北宋进士,官至巡抚广南诸路御史大夫、兵部尚书,生于开宝六年(公元973年) ,卒于熙宁元年(公元1068年),享寿96。安平谱中载有高惠连撰于宋庆历二年(公元1042年)的《尚书公自叙迁闽事始》。高钢后裔人才济济,仅宋代就有进士58名,故南宋状元、龙图阁学士、泉州人王十朋说:“高家一门,胜于泉南一郡。”

  从现有资料来看,进入福建最早的一支高氏,始祖是唐朝前期自今江苏常熟迁至闽中(今福州一带)的高肇。据长乐《龙门高氏族谱》记载,高肇远祖为孔子学生、春秋卫国高柴。2世祖高钦,传20余世至高,于东汉时由卫迁吴(今苏州一带),生子高佳春。传至唐代,由高肇始迁闽中。高肇之子高阁生二子,次子高良材居东渡上黄。长子高良器则于唐贞元十八年(802年)始定居长乐龙门村。后裔分迁福州、福清、福安、宁德、古田、莆田、同安、广东潮州,及美、加、印尼、新加坡、缅、日、德、葡、台、港、澳等地。长乐本支高氏十分兴旺,历史上出过进士19名,其中12名属龙门一村。宋代还有5人“应特奏名”。宋末忠臣、 员亩村人高应松即出自本支。当代具副高以上职称的有65人,另有10人正在国内外攻读硕士、博士学位。

  至宋代,福建高姓渐趋繁盛,除前述遍布全省的高钢后裔和闽北高肇后裔外,南部主要分为两支,后来分别形成闽南——潮汕和客家两系高氏。

  闽南漳浦高氏 宋神宗时,王安石当政,颁行“青苗法”,山阴(治今浙江绍兴)有高姓叔侄二人因欠官租,于熙宁二年(公元1069年)由山阴避居福建, 侄居福清,后裔传衍于闽东一带。叔居漳浦九都(今杜浔镇),成为闽南和粤东潮汕地区高氏主干开基祖。据陆丰《高氏族谱·流源》,叔名高耀祖,其曾祖为高柴46世孙、北宋名将、武烈王高琼,祖父为高继伦,父为高遵试。侄名高重光,其曾祖为继伦之弟继和,祖父为高遵训,父为高仰祖。漳浦高氏2世名高拱,字时中, 生下一子高登。高登字彦先,号东溪,后为进士、迪功郎、古县令。高登“博学行高”(朱熹语),因一贯和误国奸臣对立而遭秦桧迫害,被贬至广西容州,客死异乡。 高登生四子:高扶、高持、高振、高拂。长子高扶原名高箕,字伯起,号立庵, 生于建炎三年(公元1129年),卒于乾道九年(公元1173年),享年45,曾从父贬居广西容州15年,父死后护棺回乡。高扶4世孙高一诚之后世居浦东, 一支分迁同安县竹坑,后转徙漈都。次子高持原名高裘,字仲安,号述庵,也随父去容州,后与兄一同护棺回葬。高持4世孙高一勤后裔迁居南靖县何岭、塔仔、西坑、官田。 三子高振原名高庭,字叔昌,号静斋,4世孙高一举迁居龙邑(今龙海)公卿山。 四子高拂原名高桴,字季士,曾和岳飞之女岳娥订亲。岳飞遇害后,岳娥抱银瓶投井自杀,后被称为“银瓶小姐”,高拂则出家成为真人。南宋末,漳浦高氏向外流散,后人传衍于闽南、潮汕一带。宋朝时,漳浦县城南一里处即建有东溪祠,后屡废屡修。1988年夏,福建龙海、南靖、漳州、漳浦等地东溪裔孙,捐资修复了东溪祠第三进,被定为漳州市级文物保护单位。

  客家高氏以宋代福州宁德人高颐为共祖。也有先世出自唐末高钢(据揭西高少明先生提供)、南宋高斯得(据梅县《程江高氏族谱》)二说。高颐字元龄, 庆元进士,饱读诗书,有弟子数千,曾任永州东安知县,著作有《鸡窗丛览》、《诗传集解》。《安平高氏族谱》载有高钢裔孙、庆元二年进士高 ,未知是否即高颐之讹。高颐之子高伯埙字汝谐,学问根底很深,为人诚实守信,专攻关洛之学,曾集关洛学者的学说撰成《传心直指》一书。据《齐昌高氏族谱》中撰于清康熙二十三年 (公元1684年)的《高姓源流序》,高颐之孙高旷曾随一代宗师朱熹讲学于武夷精舍,后定居于邵武。《闽志》记载说,邵武人高潭行为端正,曾以义责盗贼,盗贼听后都改恶从善。这个高潭,就是高旷之子。高潭生三子。长子高嶷徙居漳州,次子高嵬,三子高岐。高嵬为进士,仍居邵武,生三子:文昭、文辉、文章。 高文辉因金元兵乱,迁居宁化千家围石壁村,生一子十郎。江西、福建客家高氏族谱均以高文辉为太始祖。高十郎于元朝元贞二年(公元1296年)迁居上杭胜运里曹田乡,生三子:百一郎、百二郎、百三郎。百一郎名叫高成,号士立,由上杭迁至漳州南靖县和美乡,后中进士,历任马平县知县、南京吏部主事、江西左江道转广州分巡驻潮州兵备参议。江西兴国谱称后移居广东潮州揭阳县黄寨石坑。高成生三子:千一郎(德富)、千二郎(德寿)、千三郎(伟盛)。千一郎由南靖县和美乡迁宁化县大田里丰正村,生三子:必英、必勤、必善。必勤留居漳州。百二郎后裔至今世居曹田乡(建国后改名蓝溪村,现仍有高屋、曹田、厚里三小村)。百三郎迁居上杭茶地乡高屋、黄潭,子千八郎,孙元二郎。元二郎生三子:念一郎、念二郎、念三郎。 念三郎和夫人邓氏生四子:仲一、仲二、仲三、仲四。后裔至今仍居茶地乡高屋,已传22代。 百二郎后裔有高鹏,明洪武八年(公元1375年)进士,任浙江归安知县。

  广东广府高氏主干的祖先就是南宋时由福建迁至粤北南雄府保昌县沙水乡珠玑巷的高师曾、高师孔兄弟。花都《杨村高氏族谱》称师孔生于南雄,说明其父高浇已迁来广东。高师曾任大理寺评事,后被贬为南雄府保昌县县丞,生四子:维峤、维华、维岳、维峦;高师孔任大理寺都事,生一子维贤(名念七)。维字派兄弟于南宋后期大约不迟于宝?年间(公元1253—1258年),从珠玑巷南迁,维峤迁居新会城内,维华迁居广州城内,维岳迁居新会旧南门,维峦也迁居广州城内,维贤随父师孔迁居南海西边窑(今盐步西瑶)。维峤长子高康号听潮,迁居新会沙堆乡那伏村。维岳生一子高添,高添生震英,居香山(今中山)。震英生四子,长子玄生;次子梁生居香山县小榄都大榄村,后裔分枝顺德大良;三子洪生居香山县龙眼都奇坑村 (今歧亨),后裔分枝大石头村(今大石兜);四子忠生居龙眼都豪兔村(今豪吐),忠生次子道绩分迁马滘霞村。维峦迁居广州城内,生三子:明达、静渊、善台。 长子明达号石台,为明洪武解元,迁居顺德石洲,后裔分枝陈村、石湾、石龙。维贤之子少四因和指挥下围棋殴斗,为避祸,父子同迁上番禺慕德里司杨村(今花都市杨荷乡),现在此聚居的高氏子孙多达7千人,为全国所罕见。此外,福建莆田方面,维贤的从兄弟维岑迁居粤西电白,再从兄弟高展迁居福建安溪,高舒迁居顺德;维贤的族叔高铎、族兄渐夫迁居粤西遂溪,族叔师道任潮州知府。杨村高氏子孙又于明代分迁从化、清远等地。师道的8世孙高橙为明嘉靖进士,任广州知府(《莆田县志》有载)。师道的6世孙高迁于嘉靖十九年(公元1540年)到广州修族谱。珠江三角洲一带高氏36房曾于清康熙三十年(公元1691年)在广州共建“高氏先贤家庙”,在今广州市中山五路小马站28 —9号。36房是:杨村、礼村、那伏、马滘 、冲霞、 甘竹、大 、大岗、圆岗、白石、隔沙、平洲、石陈、官涌、洞溪、纪岗、金钗、蒙清、石头、中山、吉湄、莘村、塘步、岑溪、佛山、东莞、莲湖、棠夏、继善、棠溪、直庄、高边、凤山,又礼村(清公)、礼村(俊公)、圆岗(广仁公)。

  南海市还有二支高氏。一支先祖于南宋时自浙江鄞县迁入珠玑巷,有二兄弟元德、大德经三水县迁居南海小塘洞田,大德又迁往官窑大岗;元德后人中有迁居大沥高边的。另一支始祖高巨庵(名大任,字宏犹)为郡廪生,于明代由珠玑巷至南海任儒学学正,定居和顺逢涌高边,其子高才信、高才智为避“狼兵”,迁至高村白石院。6世高帝成由千总升为守备饶平制使,后见今花都白石(原属南海)“白石参天,嵯峨耸翠”,风水甚佳,就从高村接父亲高明谦、叔父高明让迁居白石(今属花都赤坭镇),7世高汝富又迁回逢涌高边,后人可能又分迁邻近的鹤峰高边。广府高氏各支均有不少族人侨居海外,以港澳最多,其次为美国、加拿大和新加坡,去台湾的也不少。

  肇庆市四会、广宁、怀集及韶关分布的一支高氏也是来自南雄珠玑巷。先迁至四会仓岗(今仍有渤海巷)。后分迁广宁黄坪泮里。始迁祖高旭登生三子:孚、显、 白。高孚(禽劳公)迁黄盆,后分支到荷木、南亍、排沙、上林。高显迁怀集,后分支县内之梁村、甘洒、百色、桥头。高白迁横山镇高村,支派有横山镇之大布良、渤塘、旺马坑(属南村)、荔洞口、罗锅村之车塘围,五和镇金鸡村之寺岗寨、宾岗、兴源村之白洲良、旧屋坑,宾亨镇之罗汶水头寨、云溪村之罗林洞,古水镇、蟠溪黄马头。迁往韶关的属高白之子孔赞公支派。(见高华:《广宁高姓源流管见》,《广宁文史》第六辑)

  今湛江地区高氏主要分南北二支。南支操雷州话(属闽南方言),分布在海康、徐闻、遂溪及越南北部。始祖高联登字圣君,原籍江西临江府清江县业儒村,于明代来雷州任职,后留居于今雷州高山村。有的手抄谱中也提到祖先曾经过福建莆田和广东嘉应。北支操白话(属广府方言),分布在廉江县东、南部。远祖高翰,为“宋平章”,南渡后定居于福建晋江安海,号称“温陵世家”。其后有高世裔于元末参加朱元璋义军,于明初洪武二十一年(1388年)来雷阳卫后千户所任职。其子高愈又于正统五年(1440年)调驻石城(今廉江),成为廉江高氏开基祖。自高愈7 世孙高式贤始定居磨砺村(今毛黎村),该村人高魁于明万历二十九年(1601年)中进士。高愈后裔除分居廉江各村外,还有迁居海南崖州、徐闻海安、遂溪牛马羊村、广西合浦的。18世高恒升则移居台湾。

  潮汕高氏均源于浙江,主要有二支。一支先祖为高琼6世孙、南宋温州节度使高世则,其后有4兄弟华峰、华岩、华山、华岳自福建漳州徙居潮州澄海县(今属汕头市)华窖乡,祠堂堂号为“渤海堂”,子孙繁衍于澄海、潮安、饶平、海丰及香港、新加坡、泰国等地。另一支先祖为北宋末福建漳州漳浦人高登(号东溪)。高登长子高扶,高扶长子高礼,高礼之子高觉明(字南平)曾任湖南岳州府澧州安乡县尹,退职后自漳浦迁棉阳(今潮阳)创业,子孙主要聚居在和平镇下寨,堂号为“孝思堂”。族人大量移居港台新马泰等地。相传宋丞相文天祥在此驻军时曾亲题“未有和平先有高”。高登长子高扶之孙高一诚生2子云浦、盖浦。云浦之子惠东迁居广东陆丰。盖浦生2子惠楠、惠淑。惠淑长子添福后裔居广东潮州惠来华湖,次子添寿后裔分居惠来、陆丰和普宁林惠山(堂号“怀德”),三子添圆后裔居福建南靖埔尾。

  粤东客家高氏多为福建汀州宁化石壁村高文辉之后。高文辉之孙高成(百一郎)原居福建南靖县和美乡,于元代由江西左江道转授广州分巡潮州兵备参议,后移居揭阳县黄寨石坑(今丰顺汤坑附近)。高成长子千一郎从南靖县迁宁化县大田里丰正村,生三子必英、必勤、必善。其中必英迁广东大埔,必善迁广东兴宁刁坊铺。高成次子千二郎、三子千三郎均迁居梅县石扇。今梅州、河源二市及增城、博罗等地客家高氏多为必英、必善之后。丰顺汤坑和揭西泮坑客家高氏之祖念三郎为明初潮州府同知高正之4世孙,至今传22代。堂号“渤海”。高正原居曹田乡胜运里, 而高成(百一郎)之父十郎即由石壁村迁居曹田乡,生3子百一郎、百二郎、百三郎。百二郎为邑庠生,生3子百六郎、百七郎、千二郎。百七郎、千二郎后裔至今仍居曹田村,百六郎生于元至治二年(公元1323年),终于明洪武十五年(公元1382年),葬于胜运里龙舌头,后裔情况族谱中未载。而曹田乡胜运里高正生于元至正十一年(公元1351年),终于明正统五年(公元1440年),少百六郎28岁,揭西高少明先生认为就是百六郎之子。百二郎的后裔分布于丰顺、揭西、惠来、陆丰、海丰、上杭、广西贺县、湖南浏阳等地。台湾高氏有二支分别迁自丰顺汤坑和揭西泮坑,这四支的前五代辈序“念百千万世”完全相同。粤东客家高氏迁往海外的甚多,主要分布在泰国、印尼、马来西亚等地,尤其在泰国,揭西高氏构成华人高姓主干。

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